La guerra tiene como base la posesión (de mujeres, de bienes o de la razón). Heráclito, Hobbes y Huntington están relacionados porque trataron de fundamentar la guerra, con el propósito de consolidar la división social existente y mantener la unidad contra la dispersión.
La metafísica y la política están unidas. Así se origina la teoría del Estado, sobre todo del Estado moderno.
La secuencia guerra-política es constitutiva de la política: En Heráclito, la guerra permite la formación de la polis. En Hobbes, la guerra civil justifica la absolutez del Estado. En Huntington, de la guerra entre civilizaciones surgirá un Estado mundial
Se trata de guerras metafísicas, porque su solución será definitiva.
Hemos resumido lo esencial de "El grito del conejo. Guerra y política en Heráclito, Hobbes y Huntington", de Roberto Fragomeno.
La metafísica y la política están unidas. Así se origina la teoría del Estado, sobre todo del Estado moderno.
La secuencia guerra-política es constitutiva de la política: En Heráclito, la guerra permite la formación de la polis. En Hobbes, la guerra civil justifica la absolutez del Estado. En Huntington, de la guerra entre civilizaciones surgirá un Estado mundial
Se trata de guerras metafísicas, porque su solución será definitiva.
Hemos resumido lo esencial de "El grito del conejo. Guerra y política en Heráclito, Hobbes y Huntington", de Roberto Fragomeno.
