Est-ce bien le procès du passé que nous instruisons ? Ce n'est pas, à tout prendre, son apologie que nous poursuivons. Nous entendons seulement le rattacher au présent par une chaîne ininterrompue, au lieu d'en faire Table rase, comme certaine école aussi dédaigneuse, aussi injuste qu'elle est ignorante.
Avant de parler de progrès de civilisation, encore faut-il regarder en arrière et mesurer le chemin parcouru. Sans aller jusqu'à l'enthousiasme naïf de cet archéologue à qui échappait cette exclamation quelque peu présomptueuse : « Nos modernes ont beau dire, il.» veulent, paR un excès de vanité, tirer toute la couverture à eux: plus je vais et plus je vois que les anciens ont tout connu », convenons que nombre de découvertes ne pouvaient naître que sous l'empire de la nécessité, le besoin, comme l'a dit RENAN, étant «la cause occasionnelle de l'exercice de toute faculté ».
Avant de parler de progrès de civilisation, encore faut-il regarder en arrière et mesurer le chemin parcouru. Sans aller jusqu'à l'enthousiasme naïf de cet archéologue à qui échappait cette exclamation quelque peu présomptueuse : « Nos modernes ont beau dire, il.» veulent, paR un excès de vanité, tirer toute la couverture à eux: plus je vais et plus je vois que les anciens ont tout connu », convenons que nombre de découvertes ne pouvaient naître que sous l'empire de la nécessité, le besoin, comme l'a dit RENAN, étant «la cause occasionnelle de l'exercice de toute faculté ».
